通過(guò)“馬子愷書(shū)法藝術(shù)專(zhuān)場(chǎng)”瞻望中國(guó)書(shū)法市場(chǎng)的未來(lái)

未來(lái)四方

——馬子愷書(shū)法藝術(shù)專(zhuān)場(chǎng)拍賣(mài)會(huì)12月22日將于北京飯店金色大廳隆重開(kāi)槌

四方|文

在今年年底的秋季拍賣(mài)盛宴中，一波波新聞賺足了藝術(shù)藏家與愛(ài)好者的眼球。在本季秋拍這熱烈的氣氛中，中國(guó)書(shū)法藝術(shù)進(jìn)一步確立了在拍賣(mài)市場(chǎng)上的優(yōu)勢(shì)領(lǐng)軍地位，并再次呈現(xiàn)了各大拍賣(mài)公司爭(zhēng)先發(fā)掘民族傳統(tǒng)文化藝術(shù)的價(jià)值，不斷推出新專(zhuān)場(chǎng)的可貴探索精神。當(dāng)前許多投資者把目光轉(zhuǎn)移到書(shū)法作品上，認(rèn)為價(jià)值未被完全肯定的書(shū)法具有較大的升值空間。由未來(lái)四方集團(tuán)拍賣(mài)公司舉辦的北京首場(chǎng)個(gè)人書(shū)法專(zhuān)場(chǎng)拍賣(mài)會(huì)——“馬子愷書(shū)法藝術(shù)”即是在此濃厚的文化背景下推出的。此次專(zhuān)場(chǎng)的創(chuàng)意反映了四方拍賣(mài)公司從藝術(shù)史的角度出發(fā)，遴選最具代表性的樣本書(shū)法家，以及對(duì)藝術(shù)作品價(jià)值的綜合關(guān)照。此次專(zhuān)場(chǎng)開(kāi)創(chuàng)了許多第一的概念，再次表明藝術(shù)價(jià)值是市場(chǎng)價(jià)格的體現(xiàn)。所以引起了業(yè)內(nèi)眾多關(guān)注的目光。主要看點(diǎn)首先是對(duì)中國(guó)書(shū)法藝術(shù)的市場(chǎng)推動(dòng)，起到推波助瀾的作用。其次率先引用了國(guó)外專(zhuān)場(chǎng)推出當(dāng)代新銳藝術(shù)家的模式。

今年的6月3日，在保利2010春拍上，北宋黃庭堅(jiān)的書(shū)法作品《砥柱銘》以4.368億元成交，11月20日，嘉德推出的王羲之《平安帖》又以3．08億元人民幣成交。分別創(chuàng)下中國(guó)藝術(shù)品春秋兩季拍賣(mài)的最高成交紀(jì)錄。書(shū)法藝術(shù)品的“天價(jià)奇跡” 迅速為藝術(shù)市場(chǎng)建立了新的標(biāo)桿。書(shū)法作品的一路走高乃至天價(jià)的產(chǎn)生，固然與中國(guó)經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展、民族文化精神的自我認(rèn)同、藝術(shù)市場(chǎng)總值大幅提升等因素相關(guān)甚緊。但書(shū)法作品展現(xiàn)出其他藝術(shù)門(mén)類(lèi)所無(wú)法比擬的優(yōu)勢(shì)，成為新的投資方向和新的增長(zhǎng)點(diǎn)已經(jīng)無(wú)可置疑。
長(zhǎng)期以來(lái)在國(guó)際上中國(guó)書(shū)畫(huà)與西洋繪畫(huà)拍賣(mài)價(jià)格相差懸殊。書(shū)法作品拍賣(mài)價(jià)格很長(zhǎng)時(shí)間都在低谷徘徊。而今天中國(guó)藝術(shù)品天價(jià)恰恰在書(shū)法作品中誕生，不僅喚醒了社會(huì)各界對(duì)書(shū)法價(jià)值的重新認(rèn)識(shí)，藏家、投資者也開(kāi)始重新審視這一投資板塊。業(yè)界人士認(rèn)為，隨著大家的參與關(guān)注，中國(guó)書(shū)法的整體市場(chǎng)會(huì)逐漸上升，書(shū)法的價(jià)值將慢慢被重新發(fā)掘，會(huì)更好地推動(dòng)書(shū)法市場(chǎng)的發(fā)展和繁榮。也對(duì)未來(lái)書(shū)法市場(chǎng)的走勢(shì)，乃至中國(guó)書(shū)畫(huà)在國(guó)際拍賣(mài)中的地位，給人們留下了無(wú)窮的想象空間。

中國(guó)書(shū)法藝術(shù)博大精深，凝聚著中華文化的基本精神，成為民族精神的象征，這是中國(guó)歷史中最為獨(dú)特的文化現(xiàn)象之一。可以說(shuō)，書(shū)法不僅是中華民族的文化瑰寶。另一方面，書(shū)法的特殊性不僅僅在于它是一種物質(zhì)存在，一種文化載體，更是一種歷史史詩(shī)的重視、精神文化的結(jié)晶、中國(guó)書(shū)法藝術(shù)的升華，并且在世界文化藝術(shù)寶庫(kù)中獨(dú)放異彩。對(duì)于藝術(shù)品來(lái)說(shuō)則包括藝術(shù)價(jià)值、社會(huì)價(jià)值、歷史價(jià)值和收藏價(jià)值等等，藝術(shù)品的價(jià)格也是圍繞這些價(jià)值來(lái)波動(dòng)的。2009年9月，漢字書(shū)法被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入世界級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。使得書(shū)法再一次受到空前的高度關(guān)注。此前，書(shū)法作品在文化市場(chǎng)上單件超過(guò)千萬(wàn)元的非常罕見(jiàn)，而自此后，不少書(shū)法作品開(kāi)始直接進(jìn)入億元“牛市”。現(xiàn)代與當(dāng)代漢字書(shū)法作品拍賣(mài)價(jià)格從5位數(shù)攀升到6位數(shù)以上，與其被列入“非遺”名錄直接相關(guān)。很多文化遺產(chǎn)在被列入保護(hù)系列或‘非遺’名錄后，身價(jià)暴漲，這幾乎已成為一個(gè)市場(chǎng)規(guī)律。

書(shū)法藝術(shù)是是中國(guó)文化核心的核心。是我們特立于世的民族文化現(xiàn)象。書(shū)法表達(dá)出了語(yǔ)言所未能窮盡的那一部分內(nèi)容，豐厚的文化積淀，蘊(yùn)含著中國(guó)文化的基本精神，折射出我們民族文化精神的熠熠之光。書(shū)法在拍賣(mài)市場(chǎng)的持續(xù)升溫，說(shuō)明整個(gè)書(shū)法市場(chǎng)已經(jīng)被大家充分認(rèn)可，并且還有繼續(xù)發(fā)力的跡象。目前有很多藏家對(duì)馬子愷作品收藏表示了極大的興趣，尤其是引起了很多新的藏家的關(guān)注，我們認(rèn)為這次馬子愷專(zhuān)場(chǎng)應(yīng)該會(huì)有好的表現(xiàn)。而且這個(gè)專(zhuān)場(chǎng)多數(shù)作品都有著錄或由資深藏家提供，馬先生的經(jīng)紀(jì)人對(duì)每件作品都做了仔細(xì)的審定，故宮博物院院長(zhǎng)鄭欣淼為圖錄作序，其在序言中高度評(píng)價(jià)馬子愷書(shū)法藝術(shù)“馬子愷作品可貴之處在于意境不僅高古，而且清氣暢和，在銳意創(chuàng)新的同時(shí)又沒(méi)有落入時(shí)俗套路，揮灑自如的筆跡之間展現(xiàn)出一派生機(jī)。這種寓動(dòng)于靜的藝術(shù)觀點(diǎn)，十分符合東方的傳統(tǒng)藝術(shù)精神，這在當(dāng)今十分難得。”

縱覽馬子愷的書(shū)法作品，體現(xiàn)了“真樸虛靜”等美學(xué)思想，具有天地造化之美，這正是中國(guó)藝術(shù)的最高境界。其流婉腴潤(rùn)的運(yùn)筆，蕭散迂闊的結(jié)構(gòu)，朗曠清逸的意態(tài)，超然自得的氣度，調(diào)暢逸豫的神韻，無(wú)不與其主張的最高主題“天人合一”的國(guó)學(xué)精魄相融合。他的書(shū)法完美地體現(xiàn)了這種思想的典范，是對(duì)個(gè)體人生意義價(jià)值的思考，對(duì)當(dāng)代人所追求的理想人格作藝術(shù)的建構(gòu)。尤其是他的“古篆系列”書(shū)法筆畫(huà)厚重，結(jié)體謹(jǐn)嚴(yán)方整，章法錯(cuò)落自然，書(shū)風(fēng)渾厚雄健，充滿(mǎn)質(zhì)樸凝重的氣息，顯示雄強(qiáng)蓬勃的時(shí)代風(fēng)貌。馬子愷書(shū)法藝術(shù)結(jié)構(gòu)的多樣性，筆墨之間的空靈性，使之在形成“囊括萬(wàn)殊，裁成一相”的抽象美時(shí)具有了審美的多樣性，因其藝術(shù)創(chuàng)作重神理而遺形骸，從而重現(xiàn)出了中國(guó)文人玄、遠(yuǎn)、清、虛的生命情趣，他筆下的點(diǎn)線(xiàn)結(jié)構(gòu)已成為了各種內(nèi)涵的載體。馬子愷作為承前啟后的一代書(shū)法家，書(shū)風(fēng)獨(dú)特，超邁時(shí)俗，有蔚然一代大家風(fēng)貌，其書(shū)法卻在求一種“不與時(shí)務(wù)經(jīng)懷”、“蕭條高寄”的藝術(shù)狀態(tài)，這種輕人事、任自然的價(jià)值觀永遠(yuǎn)都在傳統(tǒng)的中國(guó)知識(shí)分子的心靈世界里徘徊。對(duì)于馬子愷來(lái)說(shuō)，他的生命世界中所具有的各種精神、內(nèi)涵，已層次井然地轉(zhuǎn)移到他對(duì)作品的感悟之中。馬子愷的作品高蹈獨(dú)往，點(diǎn)線(xiàn)逐漸演變?yōu)槌橄蟮氖闱榉?hào)，使人們心里久久積蘊(yùn)的情感得以痛快淋漓地展示出來(lái)，成為蘊(yùn)含審美理想的有生命意義的形式。正因他作品內(nèi)飽含生命力，所以越受到青睞和追崇。

馬子愷作品90年代開(kāi)始進(jìn)入拍賣(mài)市場(chǎng)，穩(wěn)健上揚(yáng)，中和審美的力量，使他有廣泛的藏家范圍支撐起一個(gè)國(guó)學(xué)藝術(shù)收藏圈，國(guó)內(nèi)外的學(xué)術(shù)界專(zhuān)家一直對(duì)他的藝術(shù)創(chuàng)作贊譽(yù)有加。一件篆刻作品在今年的西泠印社拍賣(mài)會(huì)上以7.28萬(wàn)成交，成為當(dāng)代中青年篆刻作品的最高拍賣(mài)紀(jì)錄。這些成績(jī)都可見(jiàn)其藝術(shù)的影響力是后續(xù)無(wú)限的。在新一輪的中國(guó)書(shū)畫(huà)市場(chǎng)火爆時(shí)期，很多新興的藝術(shù)品投資者開(kāi)始大量涌入藝術(shù)品市場(chǎng)。馬子愷的作品作為一個(gè)好的投資項(xiàng)目，隨著其作品升值效應(yīng)的顯現(xiàn)，許多新進(jìn)入市場(chǎng)的投資者開(kāi)始大量購(gòu)買(mǎi)馬子愷作品。一般新買(mǎi)家進(jìn)入市場(chǎng)首先面對(duì)的是真?zhèn)螁?wèn)題，但馬子愷的作品因?yàn)檩^早采取了經(jīng)紀(jì)人運(yùn)營(yíng)方式，所以偽作很少，新買(mǎi)家也不會(huì)懼怕缺少鑒別能力，從而降低這方面的風(fēng)險(xiǎn)。馬子愷的書(shū)畫(huà)市場(chǎng)應(yīng)該是一只可以長(zhǎng)期持有，并且有穩(wěn)健回報(bào)的“藍(lán)籌股”。目前中國(guó)經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定發(fā)展，資本市場(chǎng)不斷完善，藝術(shù)品市場(chǎng)也處在不斷的升溫過(guò)程中。馬子愷作品入市以來(lái)，一直穩(wěn)步上升，但是我們認(rèn)為馬子愷的市場(chǎng)價(jià)格與其學(xué)術(shù)價(jià)值還有一定的差距，值得投資者繼續(xù)收藏。在藝術(shù)市場(chǎng)越來(lái)越理性規(guī)范的前提下，我們相信馬子愷作品的市場(chǎng)價(jià)格會(huì)越來(lái)越堅(jiān)挺。

附：
馬子愷藝略
馬子愷 別署之開(kāi)、燕客、穆齋。山東濟(jì)南人。當(dāng)代國(guó)學(xué)藝術(shù)名家。中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國(guó)書(shū)法學(xué)術(shù)研究院常務(wù)副院長(zhǎng)、北京大學(xué)訪問(wèn)學(xué)者、《中華藏書(shū)集成》副主編、《中國(guó)藝術(shù)百科全書(shū)》、《書(shū)法大字?！肪幬Ｗ髌穫髀约袄碚撐恼律⒁?jiàn)于數(shù)百種書(shū)刊中，曾獲重要獎(jiǎng)項(xiàng)百余次，成功舉辦十余次個(gè)展于北京、曼谷等地，海內(nèi)外賞音眾多。出版有《馬子愷藝術(shù)作品集》、《古篆論語(yǔ)》、《周易錦言》、《齊魯名賢印跡》、《漢印精華》等十幾種國(guó)學(xué)藝術(shù)專(zhuān)著行世。他的書(shū)法樸茂生動(dòng)，篆刻氣象高古，呈現(xiàn)出大人生的境界。用豐厚的文化底蘊(yùn)將書(shū)法篆刻技術(shù)層面上的 “器”提升到了“道”的層面。充分體現(xiàn)了當(dāng)代審美需求——“和諧強(qiáng)德”。著名學(xué)者、故宮博物院院長(zhǎng)鄭欣淼先生曾評(píng)價(jià)道：“馬子愷作品可貴之處在于意境不僅高古，而且清氣暢和，在銳意創(chuàng)新的同時(shí)又沒(méi)有落入時(shí)俗套路，揮灑自如的筆跡之間展現(xiàn)出一派生機(jī)。這種寓動(dòng)于靜的藝術(shù)觀點(diǎn)，十分符合東方的傳統(tǒng)藝術(shù)精神，這在當(dāng)今十分難得。”

北京首場(chǎng)個(gè)人書(shū)法專(zhuān)場(chǎng)拍賣(mài)會(huì)——“馬子愷書(shū)法藝術(shù)”

近日在北京飯店金色大廳舉辦

由未來(lái)四方集團(tuán)拍賣(mài)公司舉辦的四方拍賣(mài)2010秋季北京文物藝術(shù)品拍賣(mài)會(huì)將于近日在北京飯店c座的金色大廳盛大啟幕！12月20日至21日預(yù)展，22日隆重開(kāi)槌!中國(guó)書(shū)畫(huà)、瓷雜珍玩、馬子愷書(shū)法藝術(shù)、相信未來(lái)當(dāng)代藝術(shù)四個(gè)專(zhuān)場(chǎng)齊齊亮相，精品紛呈。屆時(shí)眾多藏家名流將齊聚一堂。在今年年底的秋季拍賣(mài)盛宴中，中國(guó)書(shū)法藝術(shù)進(jìn)一步確立了在拍賣(mài)市場(chǎng)上的優(yōu)勢(shì)領(lǐng)軍地位，并再次呈現(xiàn)了各大拍賣(mài)公司爭(zhēng)先發(fā)掘民族傳統(tǒng)文化藝術(shù)的價(jià)值，不斷推出新專(zhuān)場(chǎng)的可貴探索精神。由未來(lái)四方集團(tuán)拍賣(mài)公司舉辦的北京首場(chǎng)個(gè)人書(shū)法專(zhuān)場(chǎng)拍賣(mài)會(huì)——“馬子愷書(shū)法藝術(shù)”即是在此濃厚的文化背景下推出的。馬子愷是當(dāng)代國(guó)學(xué)藝術(shù)名家，他的作品意境高古，清氣暢和，揮灑自如的筆跡之間展現(xiàn)出一派生機(jī)，呈現(xiàn)出大人生的境界。當(dāng)前許多投資者認(rèn)為書(shū)法具有較大的升值空間。此次專(zhuān)場(chǎng)的創(chuàng)意反映了四方拍賣(mài)公司從藝術(shù)史的角度出發(fā)，遴選當(dāng)代最具代表性的樣本書(shū)法家，以及對(duì)藝術(shù)作品價(jià)值的綜合關(guān)照。此次專(zhuān)場(chǎng)開(kāi)創(chuàng)了許多第一的概念，再次表明藝術(shù)價(jià)值是市場(chǎng)價(jià)格的體現(xiàn)。所以引起了業(yè)內(nèi)眾多關(guān)注的目光。主要看點(diǎn)首先是對(duì)中國(guó)書(shū)法藝術(shù)的市場(chǎng)推動(dòng)，起到推波助瀾的作用。其次率先引用了國(guó)外專(zhuān)場(chǎng)推出當(dāng)代新銳藝術(shù)家的模式。