奉普慈特慈的安拉之名

　　廣大的歐洲國家青年：
　　在法國發(fā)生盲目的恐怖主義 慘案促使我再次與你們展開對話。我對這樣的事件成為我們對話的話題感到遺憾。但是， 事實(shí)上，如果我們對這些令人痛心的問題置若罔聞，不對其進(jìn)行反思和尋找解決方法的話，其造成的惡劣后果將是非常嚴(yán)重的。在世界任何一個角落的任何一個人所具有的傷痛對于全人類來說都是令人悲痛的。無論是一個可愛的兒童在其親人眼前喪生的畫面，還是一位母親因家中喜事變成喪事而悲痛欲絕的畫面，一個抱著自己已經(jīng)停止了呼吸妻子尸體驚慌失措的丈夫的鏡頭；還是那些在瞬間之后將成為他們生命最后一幕的觀眾們的影像，看到所有這些畫面無不令人傷感。任何具有良知和人性的人在看到這些鏡頭時無不感到痛心和悲傷 。這些悲慘事件無論發(fā)生在法國，還是發(fā)生在巴勒斯坦、伊拉克、黎巴嫩和敘利亞，都會令15億穆斯林感到痛心疾首。并對這些災(zāi)難的制造者們感到深惡痛絕。但問題是，如果我們不能把今天的悲痛化為創(chuàng)造更美好更安寧明天的力量，所有這些都只能變成毫無意義的悲痛的回憶。我堅信：只有你們年輕一代有能力從今天的不和諧局面中吸取教訓(xùn)，能夠?yàn)樽约洪_創(chuàng)出一條通向未來的充滿了光明的康莊大道，并屹立在西方今天彷徨的不知所措面前。
　　是的， 恐怖主義問題是我們和你們的共同麻煩。但是， 必須要知道近來發(fā)生的事件所造成的不安寧和混亂，這與伊拉克、也門、敘利亞、阿富汗人民近年來承受的痛苦無法相提并論。首先，伊斯蘭世界在廣泛范圍內(nèi)和很久以來一直遭受著恐怖暴力的迫害。第二，令人遺憾的是，這些暴力始終得到著列強(qiáng)們的不同支持。今天，很少有人不知道美國在締造、加強(qiáng)、武裝基地組織、塔里班武裝和追隨其的邪惡組織中所發(fā)揮的作用。他們除了提供直接支持之外， 這些公認(rèn)的恐怖組織的支持者雖然擁有當(dāng)今世界最落后的政治體制，但卻居于西方國家盟國之列。然而，本地區(qū)最先進(jìn) 最旗幟鮮明的新興民主思潮 卻遭到無情的鎮(zhèn)壓。西方對伊斯蘭世界覺醒運(yùn)動持雙重標(biāo)準(zhǔn)，就是西方政策矛盾的典型事例。？
　　西方的另一典型的矛盾政策就是支持以色列政府恐怖主義。巴勒斯坦受壓迫人民60多年來一直遭受著最殘酷的恐怖主義折磨。如果歐洲人民最近幾天躲避在自己家中，避免到人多的公共場所。那么巴勒斯坦的一個家庭躲藏在自己家中也無法幸免于猶太復(fù)國主義政權(quán)戰(zhàn)爭機(jī)器的殺害。今天，有哪一種暴力能與猶太復(fù)國主義政權(quán)定居點(diǎn)的暴力之殘暴程度相比呢？ ！由于猶太復(fù)國主義政權(quán)具有實(shí)力的盟友們和那些表面獨(dú)立的國際機(jī)構(gòu)從不對該邪惡政權(quán)的暴行提出嚴(yán)正批評或指責(zé)，因此導(dǎo)致該政權(quán)每天都在將巴勒斯坦人的家園和果園及農(nóng)田夷為平地，甚至連讓他們收拾一下家里的物品或收割自己已經(jīng)成熟莊稼的時間都不給他們。巴勒斯坦婦女和兒童遭到毆打和辱罵，他們的家人被打傷 甚至被抓去遭受酷刑的折磨，所有這些罪行都是在眾目睽睽之下進(jìn)行的。請問，在當(dāng)今世界還有比這更廣泛，時間更持久的暴行嗎？ 如果對一個在大街上只是抗議武裝到牙齒的以色列士兵暴行的婦女開槍掃射，這不算作是恐怖主義行為的話，那么什么才是恐怖主義？ 這種由占領(lǐng)政權(quán)的軍隊從事的最惡劣暴行難道還不能將其稱之為極端行為嗎？還是這樣的鏡頭和畫面60多年來反復(fù)出現(xiàn)在電視屏幕上，已經(jīng)使的我們麻木不仁了呢？！
　　近幾年來向伊斯蘭世界發(fā)動軍事侵略導(dǎo)致無數(shù)人喪生，這是西方矛盾邏輯的另一典型事例。那些被侵略國除了承受巨大的人員損失之外， 其經(jīng)濟(jì)和工業(yè)基礎(chǔ)設(shè)施都被摧毀，他們向前發(fā)展的車輪不但受阻，而且還倒退了幾十年。盡管如此，還大言不慚地要求他們不要將自己稱之為受壓迫者 。難道把一個國家毀滅，把其城市和鄉(xiāng)村全部夷為平地，然后再對他們說，你們不要把自己當(dāng)成受壓迫者？！與其讓他們不理解，讓他們忘掉災(zāi)難，難道真誠地向他們表達(dá)歉意不是更好嗎？ 近年來，持雙重標(biāo)準(zhǔn)和帶有華麗面具的侵略者們 給伊斯蘭世界帶來的災(zāi)難遠(yuǎn)勝于給他們造成的物質(zhì)損失。
　　親愛的青年們！我希望你們現(xiàn)在或未來能夠改變自己被污染了的觀念。這種觀念的背后隱藏著不可告人的邪惡目的。我認(rèn)為， 要想建立安全和穩(wěn)定，首先需要改正這種產(chǎn)生暴力的思想。只要西方的政策中雙重標(biāo)準(zhǔn)占統(tǒng)治地位；只要恐怖主義的強(qiáng)大支持者們依然把恐怖主義劃分成好的和壞的；只要各國政府把利益置于 人性價值和道德價值之上，暴力的根源就不要到其它地方尋找。
　　令人遺憾的是， 這種根源多年來已經(jīng)在西方的文化政策中根深蒂固，從而引導(dǎo)著一場軟的無聲的襲擊。世界許多國家都對本國的民族文化感到驕傲和自豪。這些文化千百年來一直滋潤沐浴著人類社會并向其提供著營養(yǎng)。伊斯蘭世界也不例外。但是，在近代，西方世界利用其擁有的先進(jìn)工具，致力于偽造世界文化。我認(rèn)為將西方文化強(qiáng)加給其他民族和蔑視其他獨(dú)立民族文化的行為完全是無形的極為惡劣的暴力行為。蔑視豐富的文化并褻瀆其精髓，同時又向其移植根本沒有任何基礎(chǔ)和價值的文化，這不但是不可接受的，而且還是一種嚴(yán)重的淪喪。舉例來說，“暴力”和道德上的“放蕩不羈”已經(jīng)成為西方文化的主旋律，這不能不令人感到遺憾。現(xiàn)在有一個問題就是， 如果我們不接受暴力的道德淪喪的惡劣文化，我們就犯罪了嗎？ 如果我們通過向我們的年輕一代提供有藝術(shù)內(nèi)涵的文化產(chǎn)品，我們做錯了嗎？ 當(dāng)然，我并不反對進(jìn)行文化交流的重要性及其價值。但這些交流必須是在正常的條件下和尊重對方社會的條件下進(jìn)行。這些交流應(yīng)能夠促進(jìn)進(jìn)步和繁榮。與之相對，如果交流變成了侵襲和強(qiáng)加，這必將帶來重大損失。 我非常遺憾地說， 諸如達(dá)伊沙等邪惡組織正就是這種舶來文化產(chǎn)生的惡果。如果問題真是因?yàn)樾叛鰡栴}產(chǎn)生的， 那么早在殖民主義時代之前這種現(xiàn)象在伊斯蘭世界出現(xiàn)才對。然而，歷史證明根本不是因?yàn)樾叛鰡栴}。鐵的歷史證據(jù)證明， 是殖民主義者千方百計把一種極端主義思想的種子耕織在了本地區(qū)一個游牧部落的心田。否則， 怎么可能在一個最講道德，最人性化且正告人們“妄殺一人等于殺害全人類”的宗教中產(chǎn)生諸如達(dá)伊沙這樣的垃圾呢？ ！
　　此外， 必須要問的一個問題是， 為什么那些在歐洲出生并長大，且接受了那種思想和精神熏陶的人，卻加入到了這些極端組織的行列呢？ 難道到戰(zhàn)爭地區(qū)去過一兩次，人突然就會變的如此極端，會公然向自己的同胞開槍掃射。這樣的事有誰會相信呢？ 因此，在此決不能忽視這些人在暴力的環(huán)境中受到的不良文化熏陶。所以，必須對此進(jìn)行全面分析。在分析中必須對社會遭到的明著暗著的污染給予關(guān)注。必須對工業(yè)和經(jīng)濟(jì)繁榮時期因出現(xiàn)的各種不公平和不公正現(xiàn)象以及在西方社會中存在的法律歧視等現(xiàn)象給予重視。這些不良現(xiàn)象已經(jīng)在人們的心中凝結(jié)成了病態(tài)的心結(jié)。
　　無論如何，你們必須脫下自己社會表面的偽裝，讓心結(jié)和內(nèi)心中的激憤 顯露出來，以將其消除。只有這樣才能彌合日益嚴(yán)重的裂縫。
　   今天，西方在反恐中所犯下的巨大錯誤就是魯莽行事 。從而導(dǎo)致這種裂縫增大。現(xiàn)在在歐洲和美國生活著幾百萬穆斯林， 在這些國家的穆斯林社區(qū)采取任何草率的行動，都將在這些國家的穆斯林社會產(chǎn)生恐慌和恐懼，使他們的根本合法權(quán)力更加受到剝奪，并被社會邊緣化。這不但無法從根本上解決問題，而且將更進(jìn)一步制造民族仇恨和隔閡。在采取的行動和作出的反應(yīng)中，如果帶有法律性質(zhì)，這不但是在制造分裂，而且還是在給自己的未來制造更大的危機(jī)，除此之外不會獲得任何結(jié)果。有消息說， 部分歐洲國家要求本國居民對其國內(nèi)的穆斯林公民采取監(jiān)視活動。這樣的行為是非常殘暴的。俗話說，玩火者自焚。廣大穆斯林不應(yīng)遭到如此不良對待。曾幾何時，他們很好地認(rèn)識穆斯林。那時，西方人在伊斯蘭的國土上被當(dāng)作貴賓對待。他們對房東所擁有的財富感到驚嘆。他們曾很好地利用了穆斯林的才智和思想。他們曾得到了廣大穆斯林的熱情款待和禮遇 。我希望廣大青年應(yīng)基于一個正確的認(rèn)識和利用良好的經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)，建立一個與伊斯蘭世界展開正確體面互動的平臺。在這種情況下，很快你們就會發(fā)現(xiàn)：建立這樣的平臺，不但會給其建設(shè)者們帶來安寧和信任，而且還會給他們帶來安全與穩(wěn)定。同時也將使他們對自己光明的未來充滿希望！
　                                                                                                                                   賽義德·阿里 ·哈梅內(nèi)伊
　                                                                                                                                            2015年11月29日